Какую роль сыграл Нью-Йорк в создании рождественских традиций

Afisha
Writer
The content of the article:
Мало кто знает, что Нью-Йорк сыграл одну из ключевых ролей в создании тех самых рождественских традиций, которые сейчас популярны по всему Земному шару. Эльфы, олени, и даже сам Санта-Клаус — такой, каким мы его знаем — все они родились в Нью-Йорке.

Многие жители Нью-Йорка знают о Рождественской елке Рокфеллер-центра и Radio City Rockettes (шоу которых были отменены из-за роста числа случаев заболевания COVID-19), и гораздо меньшему количеству городских жителей известна роль Нью-Йорка в определении современных рождественских традиций. Американские рождественские традиции начали развиваться во времена голландского Нового Амстердама, когда голландские поселенцы принесли свои рождественские обычаи на Манхэттен.

Как Рождество и День Святого Николая стали одним праздником

Сначала многие пуританские общины в Массачусетском заливе категорически отвергли праздник, отметив, что не было достаточных доказательств того, что Иисус Христос родился 25 декабря. Но в Новом Амстердаме праздник широко отмечался. Возможно, наиболее популярным праздником был Sinterklaas, когда 6 декабря люди заполняли детские ботинки подарками от Святого Николая. Эти традиции были широко распространены, и многие предприятия закрывались на несколько недель в течение рождественского сезона. Рождество и Синтерклаас слились в один праздник, и он продолжался даже после того, как голландцы покинули Манхэттен в 1664 году.

Жители Нью-Йорка могут поблагодарить Вашингтона Ирвинга за то, что он описал Святого Николая как покровителя Нью-Йорка. Хотя его работа была просто комическим пересказом истории голландского Нью-Йорка, он рассказал, что на первом голландском корабле, прибывшем в Нью-Йорк, было изображение Святого Николая, а также то, что он приедет в город накануне 6 декабря.

Вдобавок к этому Клемент Кларк Мур написал стихотворение «Рассказ о визите Святого Николая» (“An Account of a Visit from St. Nicholas”), в котором он заимствовал описания Ирвинга, чтобы описать Святого Николая как «старого веселого эльфа». Святой, любящий оленей, впервые появился в The Troy Sentinel в Нью-Йорке 23 декабря 1823 года, хотя Мур, вероятно, не был автором стихотворения, а скорее придумал эту историю. Стихотворение также было известно как «Это была ночь перед Рождеством» (“‘Twas the Night before Christmas”). Всего несколько лет спустя Р.Х. Пиз из Олбани напечатал первые в Америке открытки с изображением Святого Николая, которые были распространены 25 декабря, а не 6 декабря.

Как Санта получил красный наряд

Хотя к 1860-м годам более дюжины штатов признали Рождество официальным праздником, большая часть образов, окружающих Рождество, не развивалась до тех пор, пока не появились комиксы Томаса Наста Harper’s Weekly , в которых Санта-Клаус вместе со своими эльфами одет в ярко-красный костюм. Наст черпал вдохновение в описаниях Мура, изображая Санта-Клауса как эльфа. Эти рисунки послужили вдохновением для иллюстраций Coca-Cola 50 лет спустя. Начиная с 1920 года Санта уже занимал свое почетное место на Gimbel’s Thanksgiving Parade и в 1924 году на Macy’s Thanksgiving Day Parade.

В 1912 году одна из первых общественных рождественских елок в стране была установлена ​​в парке Мэдисон-сквер, почти за два десятилетия до первой рождественской елки в Рокфеллер-центре. В канун Рождества 1931 года рабочие на строительной площадке Рокфеллер-центра вместе купили рождественскую елку, чтобы поднять себе настроение во время Великой депрессии.

Мужчины получали свои зарплаты у 20-футового дерева, украшенного нитками клюквы и гирляндами. Первая официальная церемония зажигания состоялась в 1933 году. За все это время был только один раз, когда огни на елке не стали зажигать — во время отключения электроэнергии в 1944 году, а в 1942 году большое дерево было заменено тремя маленькими деревьями.

This may interest you

Вам также может быть интересно

Комментарии

Добавить комментарий
Ваш адрес электронной почты не будет опубликован. Обязательные поля отмечены *
Ошибка
успех